【诗词盛宴】报国之志无处酬,尽付诗酒笑谈中

摘要: 诗词盛宴继续赏诗词之美

11-10 16:29 首页 黄鹤楼
 

诗词盛宴


盛世歌舞升平,乱世英雄明志。跌宕起伏的历史长河中,孕育出无数爱国诗人。


今天,为大家带来一首宋代文学家戴复古的《醉落魄·九日吴胜之远使黄鹤山登高》。赏古人如何在嬉笑怒骂的调侃语气抒发爱国之情。


黄鹤楼诗碑廊



黄鹤楼诗碑廊,分上区、下区,全长约200米。廊中陈列国内二十余省、市、自治区著名书法家的石刻共124方,内容以历代名人吟咏黄鹤楼诗词为主,间有书法家本人创作的诗词作品。篆、隶、行、草、楷兼备,给人以历史知识和艺术享受。


· 戴复古 ·



戴复古(1167年-1248年后),南宋著名江湖诗派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。


一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义


· 正文 ·

《醉落魄·九日吴胜之远使黄鹤山登高》

 戴复古  撰     张统良  书


龙山 1行乐,何如今日登黄鹤。风光政(正)要人酬酢(chóu zuò)2。欲赋《归来》3,莫是渊明错?  江山登览长如昨,飞鸿影里秋光薄。此怀只有黄花觉。牢裹乌纱,一任西风作。


【注释】

1、龙山:书家误写为“龙江”。在湖北江陵西北,孟嘉重九登高落帽之处。

2、酬酢:宾主 互相敬酒。

3、归来:陶渊明《归去来兮辞》。 


· 诗词解析 ·

吴胜之为人方严,不苟言笑,而素以“豪情壮采”称的戴复古,却写了一篇类乎谐谑的词为之践行。开篇以问句交代了时间、地点,更表明了自己的态度。


龙山在湖北江陵西北,时已沦陷 于金。“龙山”又是当年孟嘉重九登高、落帽之处。“龙山”之典的运用,可谓一箭双雕。 


你有去向敌国祝贺叛乱的功夫,还不如就在这黄鹤山上陪我喝喝酒;祖国的“风光正要人酬酢”哩,何必要跑到那么远去献什么殷勤呢?


醉眼蒙胧的词人,直是把吴胜之当了宁宗赵扩。 带了几分的酒意,词意却极冷隽(jùn)。



吴胜之和戴复古虽属同一战线,但观点又不尽一致。吴胜之积极出仕,戴复古则反之。所以他说“欲赋归欤(yú),莫是渊明错?”


在戴复古看来,在投降派占统治地位的朝廷里, 是不会有爱国志士的地位的。他不愿降心屈志地与之委蛇(wēi yí),宁可归隐以申其志。这话俏皮的反问,实则是对于自己的肯定。酬酢江山,总比媚敌好。


换头“江山登览长如昨。飞鸿影里秋光薄”, 一笔宕开,从人事跳到自然。上句宏观着眼,作总体的概括;下句微观细描,点明眼前的风光。


从“长如昨”——祖国之可爱,亘古 如斯到“秋光薄”——眼下意绪之悲凉,并进一步感慨晏安的人太多,只有黄花知己,对于 吴胜之此行的惋惜之情也就溢于言表了。



至于怎么办,他说:“牢裹乌纱,一任西风作”。 乌纱帽为古代官吏戴的一种帽子,后 成为做官为宦的代名词。“牢裹乌纱”,既可暗讽投降派只顾私利的卑鄙嘴脸。


也可以视为 借孟嘉落帽的典故反衬之,以表示自己政治立场的坚贞:我偏要紧裹纱帽,不让西风吹落。“西风”正是金风。在当时,这金风不仅可以吹落乌纱,还可以掉脑袋的。


这一结,词意上 “一石二鸟”,在章法上又做到了与首句之“龙山”相照应,在技巧上复显得气势浑成。以这样波俏精致的笔墨,将一股无可发泄的爱国之气,于嬉笑怒骂之中发出,表达了对投降派的不满。 



· 创作背景 ·

公元1213年(宋宁宗嘉定六年),吴胜之为湖北运判兼知鄂州。是年八月,金国内乱。金右副元帅赫舍哩执中废完颜永济而立宣宗完颜珣。


十月,宋遣真德秀使金,可能吴为副使。所以他的好友戴复古在他出发前的重九登高的这天,在武昌黄鹤山(宋时黄鹤楼已毁)设宴为吴胜之送行,酒筵上戴复古写了这样一阕词。



    结语:

作者宁愿终生不仕,

也不愿与那些投降派同流合污,

在无力改变现状的局势面前,

只能保持自己崇高的气节不负祖国。


今天的诗词盛宴就到这里啦,

黄鹤楼公园

欢迎大家登楼赏诗,

一览古人的气节与风采!


期待你来黄鹤楼,写下自己的佳篇!

from黄鹤楼

— To be continued —



图片丨网络



首页 - 黄鹤楼 的更多文章: