3万5的香奈儿上衣脱色了,这和文化资本有关吗?

摘要: 尽量深沉了点...

11-15 22:30 首页 积木拼图

贫穷真的可以限制一个人的想象力吗?


最近一条日本网友的神吐槽,让从不买(也没钱买)奢侈品的积木君,竟一时有些恍惚。


JIMU -


一、


事情是这样的。


有个日本妹子买了件香奈儿的上衣,折合人民3万5千多吧,洗完发现,掉色了。给售后打电话,得到的回复是:


不好意思

我们的产品

从不考虑洗涤


从不考虑洗涤...难道是一次性的衣服?



这是推特的日文翻译).


看完这个新闻,积木君忽然联想到几个场景:


1、这款鞋子怎么保养?

答:不好意思,我们的客户一双鞋不穿第二次


2、这款包包防水吗?

答:买得起这个包的人都专车接送不可能淋到雨


不洗涤、不穿二回、不可能淋雨,难道这就是有钱人的审美和需求?



二、


作为一个穷酸文人,积木君也曾看过几本社会学的书,这次的热点新闻,让我迅速想起了一本书,就是布迪厄的《区分》。




至 2017 年 1 月,这本书被引用的次数是 45827,位居社会科学 20 世纪高被引的 Top20 。今天流行的中产品味、小资趣味等词,发轫于此。


在《区分》这本书中,布迪厄将人的资本划分为经济资本、文化资本、社会资本与符号资本四种。我们先聊聊符号资本。


符号资本(symbolic capital),也译作象征资本,指运用符号使占有不同形态的其他三种资本合法化,即上述三种资本——经济资本、文化资本和社会资本通过符号而获得合法化的形式。


举个例子:当你处在社会中上层,你会潜意识地使用荣誉、信用等种种符号资本来维系自己阶层的统治地位。 

(而布迪厄通过系列创造:中产、品味、区隔、文化资本、社会资本等系列词汇,群嘲了知识分子阶层的虚伪。)


那么回归到今天的主题,这些“不洗涤”、“不穿第二次”、“不可能淋到雨”等词汇,会不会成为一种新的“奢侈品”特征?通过有意或无意地购买具有上述特性的衣服,才能彰显小资甚至富裕阶层的品味?





三、


积木君觉得完全没有必要,除非你单纯看中某款爱马仕包的配色与设计,并有能力为此付费,否则刷爆卡充胖子,或是彰显品味,真的用处不大。


??

上面这句话请土豪自动忽略。


如果想提高自己的品味,甚至阶级,或许你可以尝试另一条路径。


布迪厄提到的另外一个关键词:文化资本。


文化资本是指借助教育的行动所传递的文化物品。资本除了直接转换成金钱的经济形式之外,它还以文化的形式存在。


积累文化资本(勤学苦读)的好处很多。


首先它可以跨越地域限制,莫言获诺贝尔奖后,很快他的各种译本就能传遍全世界,受到世界文学圈的关注。这份资本始终属于你自身,谁也拿不走。


其次,如果将文化资本制度化,那就是我们常说的“考证”了。


考证本身无错,多积累些技能无可厚非,除了极端化的“盲目攒证”和“忽视证书”外,证书在某种程度上,可以让你在同龄人的竞争中,取得先机。


最为重要的是,读书是可以量化、积累的。我国目前的年平均阅读量低的可怜,在全民娱乐的氛围下,如果你耐心苦读10年书,换来的将是巨大的信息不对称优势,从这个视角看,你已经“腰缠万贯”了。


等你达到这个程度,你便不会去想,一件昂贵且不能洗涤的衣服的存在价值,毕竟你不是买不起,很可能只是看不上。



JIMU -




各有所爱

只能说



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